Saturday 29 October 2016

EDUC 440- le 26 octobre

Cette semaine, nous avons appris les moyens pour intégrer l’apprentissage autochtone dans notre salle de classe. Je trouve cela très intéressante parce que l’enseignante pourrait faire des liens entre les sujets à l’école, comme les maths, avec la culture autochtone. Ainsi, un exemple que nous avons fait en cours était de demander aux élèves quelle est la distance entre Vancouver et Victoria et combien de temps ça prend par bateau.  Les élèves vont faire les maths au long du processus pour découvrir les réponses. Nous pouvons découvrir les sujets à l’école avec l’apprentissage et la culture autochtone. 

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EDUC 440- le 19 octobre

Ce fut un honneur et un plaisir d’écouter les présentations d’autochtones par des orateurs invités. Ils ont discuté de leurs moyens d’intégrer les différents aspects d’autochtones à l’école. Les présentations sont très ingénieuses et pensives. C’était très intéressant de voir le chef d’établissement utilise des différentes techniques d’intégrer la culture autochtone. Il y avait des réunions à l’heure des déjeuners, une sculpture du bois pour son école, une affiche bienvenue et etc. Toutes les présentations  m’ont donné plus de confiance de comment intégrer la culture autochtone dans la salle de classe et à l’école.

Saturday 15 October 2016

EDUC 440- Oct 12



Nous avons regardé deux vidéos en cours. La première vidéo est de Larry Grant. Il a partagé son point de vue sur les relations entre la terre et la langue. Il a expliqué l’importance de la nature et comment les éléments de la nature peuvent aider les élèves à apprendre aux écoles. Pour la deuxième vidéo, c’était de Cynthia Nichol, une professeure à UBC. Elle a discuté comment les enseignants pourraient intégrer les savoirs autochtones avec des mathématiques dans les écoles. C’était intéressant d’écouter les pointes de vues de chaque locuteur/locutrice.

Wednesday 5 October 2016

EDUC 440- le 5 octobre



Pour ce cours, nous sommes allés à la maison longue autochtone à UBC. Même si j’ai passé mon BA à UBC, je n’ai jamais remarqué qu’il y a une maison longue autochtone à UBC qui est accessible pour les étudiants et le public. À la maison longue autochtone, nous avons fait des activités en groupe en discutant des principes d’apprentissage des peuples autochtones. Une activité que j’ai beaucoup aimée est l’analyse des plans de cours. Dans notre groupe, nous avons discuté des problèmes et les avantages dans les plans de cours. Cette activité est très pratique et m’a vraiment aidé à comprendre quelles sont les activités appropriées. S’il y avait plus de temps, j’aimerais savoir quelles sont les activités que les enseignements pourraient suggérer. Par exemple, nous avons discuté de totems sur les rouleaux de papier toilettes ne sont pas appropriées et respectueux. Cependant, nous n’avons pas eu la chance de discuter des autres options ou activités possibles. 

Sunday 2 October 2016

EDUC 440- le 28 sept



Au Canada, on a toujours parlé de multiculturalisme mais en réalité, ce n’était pas le cas pour les autochtones.  Il y avait des pensionnats autochtones au Canada où les enseignants et les églises essaient d’assimiler les enfants autochtones. L’intention du système résidentiel était d’éliminer tous les cultures et les pratiques d’autochtones. Par conséquent, les enfants ont eu les punitions sévères si les surveillants avaient entendu ou vu soit des langues autochtones soit des pratiques culturelles.

Selon moi, j’ai étudié ce sujet à partir de la 5e année et même à UBC.  Donc, je voudrais savoir plus des expériences vécues par les survivants et survivantes des pensionnats pour bien comprendre leurs expériences et traumatisme. Sans doute je comprends qu’il y aura des personnes qui voulaient rester silence avec ses expériences au sujet de système résidentielles, mais j’aimerais comprendre les deux versions pour la même histoire. Toutefois, il semble une moyenne pour trouver une solution et pour commencer une réconciliation efficace. Afin de gérer efficacement les effets intergénérationnels du système résidentiel, le gouvernement devait prendre des mesures qui pourrait vraiment changer la confiance et l’idéologie que les autochtones avaient perdues au gouvernement pendant ce temps-là.